為避禍北人寄作江南客
來(lái)源：濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2022-09-19 15:43:00
《韓熙載夜宴圖》(局部)之“觀舞”
韓熙載
926年,韓熙載的人生軌跡徹底改變,考中進(jìn)士后未等授官職,突如其來(lái)的家庭變故,迫使他逃離中原,投奔楊吳,從此寄身江南,成為“江南客”,像其他南遷文士一樣陷入命運(yùn)浮沉之中。
考中進(jìn)士突遭變故父親因軍亂被誅殺
韓熙載,字叔言,濰州北海人。其曾祖父韓鈞,擔(dān)任過(guò)太常卿；祖父韓殷,任侍御史；父親韓光嗣歷任秘書(shū)少監(jiān)、淄青觀察支使等職。韓家不是高門(mén)大戶(hù),卻也并非平常百姓。這樣的家庭出身,加之一直生活在中原政治、經(jīng)濟(jì)文化中心,影響著他既有文韜武略,又有安邦治國(guó)之志。他自小與眾不同,苦讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多才,曾與好友史虛白一道隱居中岳嵩山讀書(shū),后游學(xué)于洛陽(yáng),在京洛一帶極負(fù)盛名。
在韓熙載的人生旅程中,后唐同光四年(926)有著亦喜亦悲的意味。這年春天,弱冠之年的他在洛陽(yáng)參加科舉考試,中進(jìn)士,正值青春之年,意氣風(fēng)華,胸懷天下,欲展宏圖,只是根據(jù)當(dāng)時(shí)的官制,尚未授官而已。
此年,父親韓光嗣任平盧(駐青州)節(jié)度副使。青州節(jié)度使符習(xí)(?－933)率軍協(xié)助后唐監(jiān)國(guó)的李嗣源進(jìn)攻魏博鎮(zhèn),出戰(zhàn)不利,率軍隊(duì)欲退回青州。豈料此時(shí),青州城內(nèi)發(fā)生兵變,監(jiān)軍楊希望推舉光嗣為留后(節(jié)度使、觀察使缺位時(shí)設(shè)置的代理職稱(chēng),是處理軍隊(duì)開(kāi)拔后總攝政事之官職)。926年四月二十日,李嗣源即后唐帝位,是為明宗,四月二十八日改元天成。八月,李嗣源判定青州軍亂是韓光嗣所為,遂下令誅殺他,韓氏整個(gè)家族都受到株連。
為避禍亂逃離中原好友掩護(hù)南奔楊吳
為避禍亂,韓熙載不得不逃離中原,與史虛白一起,找到治穎州的好友李谷(903－960)?；此闹仃?yáng)渡口位于穎州穎上縣正陽(yáng)鎮(zhèn),對(duì)面是江南吳國(guó)(楊吳),交通十分便捷,加之有李谷掩護(hù),韓熙載決定出奔楊吳。
李谷送他至正陽(yáng),兩人在一家酒館話(huà)別,熙載說(shuō):“江南用吾為相,當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)以定中原。”李谷則說(shuō):“要是中原用吾為相,吾當(dāng)取江南如探囊中物爾。”后周南征時(shí)任命李谷為將,他率軍取淮南,首立大功,而熙載未遇英主,終生不能有所為,這是后話(huà)。
徐知誥掌楊吳大權(quán)韓熙載投靠其門(mén)下
歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,熙載、虛白終于到了吳國(guó)都城廣陵(今江蘇揚(yáng)州)。此時(shí)為吳國(guó)順義六年,吳國(guó)皇帝是楊溥,但其實(shí)大權(quán)已經(jīng)旁落,掌實(shí)權(quán)的是左仆射徐知誥。徐知誥是什么人?又與韓熙載有什么樣的交集?
徐知誥,本姓李,字正倫,徐州人,父親李榮死于唐末之亂后,他無(wú)所依托,被唐末淮南節(jié)度使楊行密的大將徐溫所收養(yǎng),改名徐知誥。902年,唐封楊行密為吳王。楊行密去世后,徐溫?fù)砥渥訔盥⊙莘Q(chēng)帝,自己實(shí)際掌控軍政大權(quán)。
徐溫的幾個(gè)兒子中,養(yǎng)子徐知誥有勇有謀實(shí)力最強(qiáng)。徐知誥對(duì)徐溫亦是孝謹(jǐn),深得其心,對(duì)外很會(huì)收買(mǎi)人心,寬刑法,推恩信,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑。他在府衙內(nèi)設(shè)置了“延賓亭”,遍攬四方賢才,宋齊丘、駱知祥、王令謀等是他的謀客,孫晟、韓熙載、江文蔚、常夢(mèng)錫、高越、史虛白、陳陶等文士紛紛前來(lái)投奔。凡來(lái)投奔的俊賢之才,徐知誥統(tǒng)統(tǒng)禮遇有加,這些學(xué)識(shí)淵博、才德兼?zhèn)涞娜逖盼氖繛榱藞?bào)答知遇之恩,積極出謀劃策,為其日后代吳奠定政治基礎(chǔ)。
相繼除掉與自己爭(zhēng)權(quán)的徐溫長(zhǎng)子、次子后,徐知誥掌握了楊吳政權(quán),并擁立楊溥繼位,935年進(jìn)封齊王。
韓熙載不為徐知誥賞識(shí)連補(bǔ)三州從事未得重用
宋齊丘正總理知誥府上之事,史虛白初見(jiàn)他就放言說(shuō):“吾可代彼。”宋齊丘聽(tīng)了很是不平,想煞煞史虛白的傲氣,便設(shè)宴招待,等他喝到半醉時(shí),讓他寫(xiě)作書(shū)檄、詩(shī)賦、碑頌等各種文體。不料史虛白握筆在手不停輟,瞬間寫(xiě)完,詞采磊落,坐客皆驚服。
徐知誥很賞識(shí)史虛白,問(wèn)他軍國(guó)大計(jì),史虛白說(shuō):“中原方橫流,獨(dú)江淮阜。兵食俱足,當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)以定大業(yè),毋失事機(jī),為他日悔。”意思是讓吳國(guó)趁中原兵亂,一舉北上,盡快實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。徐知誥覺(jué)得他說(shuō)的十分在理,可當(dāng)時(shí)他正謀劃從吳國(guó)奪權(quán),自己當(dāng)皇帝,哪里顧得上統(tǒng)一大業(yè),因而只是敷衍了事,擢其為校書(shū)郎,稍遷州從事。史虛白看出此人不足為謀,便以有病為由推辭官職,果斷離去,從此寄情山水,詩(shī)酒自?shī)?絕意世事,后與其子合力著有《釣礬立談》一書(shū)。
史虛白看出徐知誥目光短淺,成不了大事,韓熙載肯定也能看出來(lái),只是他生于顯貴之家,少年得志,不肯輕易離開(kāi)官場(chǎng)。為了得到當(dāng)權(quán)者的賞識(shí),他寫(xiě)了一篇文采斐然、氣勢(shì)恢宏的《上睿帝行止?fàn)睢?“熙載本貫齊州,隱居嵩岳。雖叨科第,且晦姓名。今則慕義來(lái)朝,假身為賈。既及疆境,合貢行藏。”“出青山而納履,渡長(zhǎng)淮而棄繻(xū)”“某處士倫,謬知人理。是以副明君之獎(jiǎng)善,恢圣代之樂(lè)賢。”這篇文章充分展示了他投奔明君,決心創(chuàng)立一番事業(yè),為國(guó)效力的抱負(fù)。
然而徐知誥本出身貧寒,長(zhǎng)期寄人籬下,為人謹(jǐn)慎,不喜張揚(yáng),對(duì)韓熙載這樣自視極高的熱血青年,實(shí)在是難以真心賞識(shí),加上韓熙載匿跡于溧水縣南無(wú)想山禪寂院讀書(shū),又放蕩嬉戲不拘名節(jié),徐知誥認(rèn)為他需要?dú)v練,所以并沒(méi)有委以重任,而是連補(bǔ)和、常、滁三州從事。當(dāng)時(shí)北方至吳的士子們大多已被擢用,熙載早在京洛負(fù)有才名,獨(dú)獨(dú)到了這里不為所用,盡管心中不快,可他并不以為意。
重返金陵授秘書(shū)郎為太子師難掩失落
937年十月,吳睿帝楊溥遣攝太尉楊璘傳位于徐知誥。徐知誥置宗廟社稷,國(guó)號(hào)齊,改元升元,正式登上皇帝寶座,以宋齊丘、徐玠為左、右丞相,冊(cè)尊楊溥為“高尚思玄弘古讓皇帝”,升元二年恢復(fù)本來(lái)的姓名李昪(biàn),自言唐憲宗子建王李恪生子李超,李超子李志為徐州判司,李志子李榮,乃自以為建王四世孫,改國(guó)號(hào)曰唐,即南唐。
大局已定,李昪將韓熙載召至金陵為官,授秘書(shū)郎。秘書(shū)郎的工作是掌管?chē)?guó)家圖籍經(jīng)典,但韓熙載卻被派到東宮,掌太子?xùn)|宮文翰,成為太子李璟的老師。對(duì)此,李昪說(shuō):“你早就負(fù)有才名,但卻未經(jīng)世事,所以命你任三州縣從事,是為更好地加以歷練,今日重用卿,希望能善自修飭,以輔佐我的兒子。”熙載對(duì)此也不稱(chēng)謝,只是“談笑而已,不預(yù)世務(wù)”。他與李璟談天說(shuō)地,論文作詩(shī),日子過(guò)得倒也安逸,但這些其實(shí)難掩他內(nèi)心的失落。
責(zé)任編輯：邢敏
