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鼓板控場(chǎng)助演奧妙無(wú)窮

來(lái)源:濰坊晚報(bào)   發(fā)布時(shí)間:2024-03-05 15:20:00

  

  崔祥坤

  出生于京劇世家的崔祥坤,其鼓板功夫由父親親自傳授,勤學(xué)苦練之下,他逐漸擔(dān)起整出戲總指揮重任,曾為許多來(lái)青州演出的名角打鼓,摸索出了不少鼓板的“門道”。票友們常常稱贊崔祥坤的鼓點(diǎn)打神了,“打到骨縫里了”。崔祥坤退休之后,青州市京劇團(tuán)的鼓師由他弟弟崔祥吉挑大梁。

  三代梨園行

  鼓板一脈傳

  京劇的鼓師又稱司鼓,俗稱“鼓佬”。

  司鼓是京劇樂隊(duì)的領(lǐng)軍人物。司鼓以演奏單皮鼓和檀板的領(lǐng)奏方式指揮樂隊(duì),掌握著全劇的演出節(jié)奏。很多戲迷在劇院瞇著眼、輕拍大腿聽?wèi)?,沉醉于鼓板之中?/p>

  在青州京劇界,若論鼓佬“大哥大”,非崔祥坤莫屬。

  崔祥坤祖籍平度,1941年出生于京劇世家,祖父崔豐鰲當(dāng)年是濰縣老四喜班的當(dāng)家老旦。濰縣老四喜班在山東京劇界赫赫有名,崔豐鰲是老四喜班的臺(tái)柱子之一,綽號(hào)“十里老旦”,意思是,他高亢嘹亮的演唱能傳出十里之外。三祖父崔豐臣曾是濰縣老四喜班的琴師,后從大連京劇團(tuán)退休。

  父親崔福俊從小跟著崔豐鰲,打鼓,傍角兒,跑碼頭,成名于青島。

  崔福俊給很多名角兒打過鼓。名角王虎辰的兒子人稱小王虎辰,也是京劇界響當(dāng)當(dāng)?shù)慕莾?,崔??〗o他打鼓,隨他去過上海、開封、洛陽(yáng)、西安。還曾給麒派創(chuàng)始人之一的劉奎童打過鼓。給小麟童(楊建忠)打了十幾年鼓。

  1957年夏天,16歲的崔祥坤隨父親從青島來(lái)到益都,落腳于大眾劇團(tuán),之后進(jìn)入益都縣京劇一團(tuán)。

  1960年,崔??‰S益都縣京劇一團(tuán)調(diào)往濰坊,而崔祥坤那時(shí)被調(diào)到益都縣文化館轄下的躍進(jìn)歌舞團(tuán)司鼓,因而留在了益都,之后又回到京劇團(tuán)干老本行。

  拜師勤學(xué)藝

  司鼓擔(dān)重任

  崔祥坤從學(xué)小鑼開始,到大鑼,最后才學(xué)鼓板。冬練三九,夏練三伏,小鑼、大鑼、鐃鈸,哪一樣打擊樂器練好也不容易,而打鼓下的功夫比任何一件樂器都要大,要深。

  崔祥坤越打越有感覺,越打越有感情,苦和累漸漸被快樂取代。

  20世紀(jì)60年代初,崔祥坤正式拜王惠明為師。儀式隆重而簡(jiǎn)單,徒弟給老師鞠躬,沒有按老禮磕頭。雖然拜了師,但他的本領(lǐng)主要由父親傳授。

  還有一個(gè)鼓師讓他受益匪淺——1962年,天津市青年京劇團(tuán)的鼓師張萬(wàn)春到益都“走穴”。這人技藝非常高明,崔祥坤很是崇拜,每天都跟他學(xué),從一招一式到鼓理戲理,張萬(wàn)春見他伶俐好學(xué),也樂意教,師徒倆朝夕相處整三載。崔祥坤技藝大進(jìn)。

  從1965年開始,崔祥坤任司鼓,正式擔(dān)起整出戲總指揮重任。之后,京劇團(tuán)一度解散,成立業(yè)余宣傳隊(duì),文工團(tuán)。

  崔祥坤是幸運(yùn)的,不論風(fēng)云如何變幻,一直打鼓。排演樣板戲《沙家浜》,吳玉勝(曾任青州市藝術(shù)劇院院長(zhǎng))演郭建光,是他打的鼓;恢復(fù)排演傳統(tǒng)戲,劉新珠、黃旭亮夫婦演《鍘美案》,也是他打的鼓。

  學(xué)藝無(wú)止境 鑼鼓學(xué)問多

  藝無(wú)止境。崔祥坤逐漸體會(huì)到司鼓的學(xué)問無(wú)窮無(wú)盡。

  《京劇鑼鼓》一書將傳統(tǒng)司鼓技法歸納為“指、邊、拋、撇、摁、劃、撤、領(lǐng)、分、抄、揚(yáng)”十一法。另外,還要懂得劇情的節(jié)奏程式等特點(diǎn),通過擊節(jié)與拍板把握一場(chǎng)戲的節(jié)奏,使之快慢有序、錯(cuò)落有致,起到起承轉(zhuǎn)合的作用。還要能根據(jù)劇情需要,當(dāng)揚(yáng)則揚(yáng)、當(dāng)柔則柔、當(dāng)剛則剛,使得文戲不溫、武戲不暴。

  崔祥坤說,鑼鼓伴奏不僅僅是打出鼓點(diǎn),還能打出水聲、火聲、風(fēng)聲、雨聲、雷聲。

  為了說明打鼓學(xué)問之深之奧妙無(wú)窮,他講了一個(gè)故事。當(dāng)年,梅蘭芳率團(tuán)到蘇聯(lián)演出京劇《打漁殺家》。蘇聯(lián)一位著名戲劇家說:“你們的鑼鼓伴奏太神奇了!舞臺(tái)上什么也沒有,沒有船,沒有河,沒有水,只有一把槳。但通過你們的鑼鼓,卻能聽到劃槳的聲音,和水聲漣漪一圈圈蕩開的回聲,以及小船遠(yuǎn)去的聲音。”

  說著,崔祥坤以嘴為鑼鼓,模仿其效果,居然惟妙惟肖。

  舞臺(tái)藝術(shù),演員是中心,主角是中心的中心。文武場(chǎng)伴奏是為演員服務(wù)的,為主角烘托氣氛,一切要圍繞主角進(jìn)行。這就要求鼓師高度關(guān)注劇情的進(jìn)展,彌補(bǔ)演出過程中出現(xiàn)的漏洞。

  傳統(tǒng)京劇樂隊(duì)的文場(chǎng)(弦樂)以京胡、京二胡、月琴、三弦等為主,稱文場(chǎng)四大件;武場(chǎng)(打擊樂)由板鼓、大鑼、鐃鈸、小鑼組成,稱武場(chǎng)四大件。

  一個(gè)好鼓師,要精曉文武場(chǎng)每件樂器的特性和在伴奏中的獨(dú)特效果,才能掌控樂隊(duì),起到“領(lǐng)必奏,收必止”的作用,更好把握劇情和控制節(jié)奏。有了鼓師的出色引導(dǎo),樂隊(duì)的伴奏與演員的唱念做打等各個(gè)方面的表演密切配合,才能呈現(xiàn)出完整統(tǒng)一、和諧完美的藝術(shù)效果。

  關(guān)注主角一舉一動(dòng)

  默契優(yōu)化舞臺(tái)效果

  崔祥坤曾為許多來(lái)青州演出的名角打鼓:程派男旦徐惠卿,北京的老生趙溪遠(yuǎn)、武生尹永陽(yáng),天津女老生王正艷,合作都非常愉快。多年的藝術(shù)實(shí)踐也讓他摸索出不少鼓板的“門道”。

  崔祥坤認(rèn)為,一個(gè)好的鼓師還要對(duì)劇情整體有著精準(zhǔn)的把握和掌控。音樂的節(jié)奏、速度,唱腔、念白與音樂快慢的配合,每場(chǎng)、每段間的相互銜接、照應(yīng)以及承啟關(guān)系,都與鼓師對(duì)人物與劇情的理解息息相關(guān)。

  在整場(chǎng)演出中,崔祥坤既要全身心沉浸于劇情中,又要精神高度集中,眼盯著舞臺(tái),特別是主角的一舉一動(dòng),耳聽著文武場(chǎng)的聲音和節(jié)奏。多年的磨合,他與樂隊(duì)的同事形成了高度默契。同事對(duì)他信任、依賴,他對(duì)同事包容、理解。如遇突發(fā)情況,他通過鼓棰強(qiáng)弱急緩的微小變化稍加提醒,同事們就心領(lǐng)神會(huì),幾乎是神不知鬼不覺地做出相應(yīng)的調(diào)整,把演員的失誤或紕漏掩飾得天衣無(wú)縫。也許,只有最高級(jí)的票友才能察覺一二,但這時(shí)產(chǎn)生的,是對(duì)鼓佬的愈加敬佩。

  崔祥坤說,京劇高度程式化,但具體到打鼓,卻遠(yuǎn)不是一成不變的。同樣一出戲,流派不同、演員不同,打法也不同。同一個(gè)演員,狀態(tài)好和差打法也不同。這需要演出前與演員溝通。

  票友們常常稱贊崔祥坤的鼓點(diǎn)打神了,用行話說是“打到骨縫里了”。而觀眾也看得愜意,由衷贊嘆,許多時(shí)候,如雷的叫好和掌聲是送給鼓師的。

  年逾八旬精神抖擻

  退休后悉心教徒弟

  崔祥坤退休之后,青州京市劇團(tuán)的鼓師由他弟弟崔祥吉挑大梁。崔祥吉是濰坊戲校畢業(yè)的,他的老師就是崔???mdash;—崔福俊后來(lái)又調(diào)到濰坊戲校當(dāng)老師。所以,崔祥吉的技藝,也是名副其實(shí)的家傳。

  年逾八旬的崔祥坤面色紅潤(rùn),精神飽滿,思維清晰,聲音洪亮,看上去像60來(lái)歲。退休之后,他參與過民族藝術(shù)團(tuán)、票友京劇團(tuán)等數(shù)個(gè)民間業(yè)余劇團(tuán)的活動(dòng),并且教了數(shù)個(gè)中老年徒弟,有的徒弟甚至比他年齡還大。徒弟們對(duì)于京劇的熱愛、對(duì)于打鼓的癡迷,很令崔祥坤感動(dòng),他盡心盡力地教,徒弟們更是刻苦地學(xué)、努力地練,也都能獨(dú)當(dāng)一面了。

責(zé)任編輯:邢敏