20世60年代初，濰坊市中醫(yī)院首期中醫(yī)學(xué)習(xí)班。前排左二郭谷石，前排右一柴英孚，右四蒯仰山。劉宇靜 供圖
柴英孚生于中醫(yī)世家，17歲便隨父行醫(yī)。他重視理論實(shí)踐相結(jié)合，在診病和用藥中，柴英孚堅(jiān)持多方分析，辯證施治。從病人實(shí)際出發(fā)，因人制宜，巧妙配方，對(duì)癥下藥，因而收到很好的療效。他勇于接受新觀念、新療法，不斷創(chuàng)新。他崇尚國學(xué)，但也很重視西方醫(yī)學(xué)與中醫(yī)的結(jié)合。
17歲隨父行醫(yī)
堅(jiān)持多方分析
柴稟山(1908-1972)，字英孚，以字行。生于濰縣城里芙蓉街一戶中醫(yī)世家，其父柴樹滋是濰縣名醫(yī)。他受家庭熏陶，對(duì)醫(yī)學(xué)頗感興趣，在父親的培養(yǎng)下，攻讀醫(yī)學(xué)典籍，學(xué)習(xí)望、聞、問、切的診斷方法和理論。
柴英孚從17歲就隨父行醫(yī)，還跟老中醫(yī)劉亦柴學(xué)會(huì)針灸。22歲起在濰縣城里東馬道同興泰藥鋪掛牌坐診。1945年受頤和堂孫家老藥鋪邀請(qǐng)為坐堂先生。
柴英孚認(rèn)真閱讀古代醫(yī)典、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)名著，還廣集民間醫(yī)學(xué)資料，對(duì)流傳在民間的秘方、偏方、驗(yàn)方等甚為重視，把搜集到的資料分門別類進(jìn)行整理，取其精華用于實(shí)踐。他又不斷結(jié)合常年臨床經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證自己掌握的理論知識(shí)。每遇疑難病癥，他都要查閱多種理論書籍，反復(fù)推敲，并與他人研討，深入探究病因。
在診病和用藥中，柴英孚堅(jiān)持多方分析，辯證施治。他說：“祖國醫(yī)學(xué)可貴之處，即一味草藥的根、莖、葉，用炒、灸、熬、煎等不同方法炮制，會(huì)起到不同的療效。在相互作用上，要相輔相成，雖應(yīng)主輔分明，但不能重主輕輔。有時(shí)藥引子也很重要，如用法不當(dāng)，主藥就發(fā)揮不出應(yīng)有的作用，這里面有一定的辯證關(guān)系。”他雖不常使用烈性藥物、貴重藥品，但從病人實(shí)際出發(fā)，因人制宜，巧妙配方，對(duì)癥下藥，因而收到很好的療效。
一位70多歲的老太太便秘十多天，但飲食不斷，腹脹不已，如按一般劑量用瀉藥無效，若用量過重，又怕病人年齡過高出現(xiàn)虛脫。病家請(qǐng)過好幾位大夫，都不敢下藥，最后請(qǐng)柴英孚醫(yī)治。經(jīng)診斷，他毅然按需下藥，同時(shí)做急救的準(zhǔn)備。泄后，讓病人及時(shí)服用麻仁滋脾丸等潤(rùn)燥藥品，又叫病人多食既富有營養(yǎng)，又含水分的飯菜，老太太很快痊愈。這就是他“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”辯證施治思想的具體體現(xiàn)。
精于脈息探病情 不泥古中西醫(yī)結(jié)合
柴英孚對(duì)兒科、內(nèi)科、婦科、針灸等，都有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，特別是治療哮喘病，有其獨(dú)到之處。他精于脈息，從中掌握病情的變化。他善于透過表面看到病情的實(shí)質(zhì)。親戚于金璞患病，看似感冒，久治不愈，柴英孚診脈后，沒開方，只說了幾句安慰的話。當(dāng)家屬送他時(shí)，柴英孚對(duì)于金璞之子于沅伯說：“三表哥的病，已經(jīng)不能治了，脈顯危狀，尚能支持五六天，快準(zhǔn)備后事吧。”果然，到第五天，于金璞溘然長(zhǎng)逝。
柴英孚從不保守泥古、墨守成規(guī)。他勇于接受新觀念、新療法，不斷創(chuàng)新。他崇尚國學(xué)，也很重視西方醫(yī)學(xué)。他認(rèn)為中西醫(yī)各有所長(zhǎng)，應(yīng)該相輔相成，互相結(jié)合。他系統(tǒng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論，運(yùn)用西醫(yī)診病的方法和手段。晚年，他也有西醫(yī)的血壓表、體溫表、聽診器，并通過透視和化驗(yàn)等，診斷病情，綜合分析癥候，互相佐證，從病人實(shí)際辯證施治。
他還重視對(duì)病人心理的研究和治療，認(rèn)為心理和生理之間密切相關(guān)，人的情緒對(duì)病影響極大。他常說：“醫(yī)生看病像軍隊(duì)打仗一樣，攻心為上，攻城為下。”還說：“醫(yī)生看病時(shí)，要掌握病人的心理變化，鼓勵(lì)病人有戰(zhàn)勝病魔的信心和勇氣。在病人面前，不能流露出其病情嚴(yán)重的神色。”他要求病人保持樂觀，要主動(dòng)積極地配合治療。因此，有的病號(hào)說：“找柴大夫看病，不用吃藥先好了三分。”
自帶午飯成良藥 晚年日看診百余人
柴英孚上世紀(jì)60年代初調(diào)入濰坊市中醫(yī)院，時(shí)值生活困難時(shí)期，很多病人是因饑餓而病，因此他自備的午飯有時(shí)就成了治病的良藥，有一天，一幫人將一個(gè)已經(jīng)昏迷的青年送到他的診室，他診斷后，用熱水沖了一碗紅糖水給青年灌下，青年即刻醒了過來。他又拿出自己的午飯兩個(gè)窩頭，讓同來的人給青年烤熱吃下，青年立即好了。這樣的事情在當(dāng)時(shí)時(shí)有發(fā)生，因營養(yǎng)不良，導(dǎo)致低血糖使人昏迷，以及其他因營養(yǎng)不良引起的疾病如浮腫、肝炎、結(jié)核等，每碰到這樣的病人，柴英孚總是全力幫助和救治。他也總結(jié)了大量行之有效的驗(yàn)方、成方。在中醫(yī)院這段時(shí)期是他醫(yī)術(shù)造詣的頂峰時(shí)期。
柴英孚晚年仍堅(jiān)持門診，每天看病號(hào)百余人，非常勞累，但他不服老。自己住院治病時(shí)，還有人到他床前求醫(yī)，不幸的是，1972年立春前一天，他病情加重，搶救無效，與世長(zhǎng)辭，終年64歲。
文/劉秉信 （遺稿）
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柴郭兩大戶聯(lián)姻
為街頭巷尾熱議
十爺爺柴英孚，生于濰縣城里芙蓉街北首路東的柴“隆順”柴家大門，他出生時(shí)，正是其父柴樹滋事業(yè)上興旺發(fā)達(dá)的時(shí)候，柴樹滋為濰縣名醫(yī)，出診治病又經(jīng)營著兩家藥鋪和一家布莊，家境頗為殷實(shí)。
柴英孚先生17歲時(shí)，其父為其訂婚于濰縣四大家族之一的郭家千金，可謂門當(dāng)戶對(duì)。出嫁時(shí)郭家下嫁妝，為了顯示其家庭實(shí)力，沒有走從郭宅街、布政司街到芙蓉街柴“隆順”家柴家大門的路線，而是出郭宅街向南拐經(jīng)田宅街，從南門里走水巷子到芙蓉街再向北到柴“隆順”家，繞了一個(gè)大圈子，送嫁妝的長(zhǎng)隊(duì)頭已到柴“隆順”家大門而長(zhǎng)隊(duì)尾還沒有出郭宅街。
郭家嫁女，柴“隆順”家娶親，成為當(dāng)時(shí)濰縣城街頭巷尾的熱議，由此，柴英孚與郭家郭味蕖成為姻親。“文化大革命”時(shí)期已任中央美院教授的郭味蕖被遣返回家，柴英孚自費(fèi)為郭味蕖看病取藥，視為兄弟。郭味蕖為感謝柴英孚，抱病作畫一幅贈(zèng)送。二人晚年的純真友誼被后人傳為佳話。
柴英孚先生去世時(shí)，濰坊市中醫(yī)院為其舉行了隆重的追悼大會(huì)，張奇文致悼詞，緬懷其精通醫(yī)術(shù)，終生行醫(yī)，全心全意為人民服務(wù)的一生：“我們大家要學(xué)習(xí)他像白求恩那樣毫無自私自利之心的精神。一個(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于人民的人。柴英孚先生就是一個(gè)這樣的人。”
文/柴宇光
責(zé)任編輯：邢敏
