探尋經(jīng)濟(jì)活力“濰”面孔 | “陶”醉20余載，他用匠心讓諸城黑陶綻放絢麗光彩
來源：濰坊新聞網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間：2024-10-28 08:38:30
濰坊日?qǐng)?bào)社濰坊融媒訊 潛心鉆研二十余載，古老的諸城黑陶制作工藝在他手中淬火新生，他編教材、進(jìn)學(xué)校、搞文創(chuàng)，讓更多人了解這門傳統(tǒng)技藝并將其發(fā)揚(yáng)光大，他就是首批中國(guó)民間文化進(jìn)校園志愿服務(wù)講師、諸城黑陶制作技藝傳承人馬志勇。近日，記者在位于高新區(qū)的麥子樹·耕美術(shù)館里，聽他講述與諸城黑陶的不解情緣。
馬志勇
耳濡目染成就二十余載執(zhí)著
灑滿陽光的工作室里，馬志勇用力揉動(dòng)著一塊泥坯，盡可能地?cái)D壓出其中的空氣，以免燒制時(shí)產(chǎn)生氣孔。
一塊泥坯在馬志勇手中變成杯子形狀。
“啪！”一聲，馬志勇的胳膊用力甩出，揉好的泥坯精準(zhǔn)地落在輪盤上。專注的目光緊盯著泥坯，一雙大手粗糙卻靈活，手指一松一緊，間或蘸取清水浸潤(rùn)表面，隨著輪盤旋轉(zhuǎn)，不起眼的泥坯在他手中有了杯盞的模樣，薄處厚度僅1毫米左右。從18歲開始學(xué)習(xí)黑陶制作技藝，他已經(jīng)跟泥土打了二十多年交道，沉迷其中不可自拔。
黑陶是傳統(tǒng)中華陶藝的一個(gè)門類，歷史可追溯至遠(yuǎn)古的舜禹時(shí)期。據(jù)《史記》記載：“舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器于壽丘，就時(shí)于負(fù)夏。”舜帝改進(jìn)了制陶技藝，因此黑陶也有舜陶之稱，其中最廣為人知的是“蛋殼杯”，有“黑如漆、亮如鏡、薄如殼、聲如磬”的美譽(yù)，黑陶也成為新石器時(shí)代龍山文化的典型代表。在舜帝故里諸城，也發(fā)現(xiàn)了多處龍山文化遺址，馬志勇的老家舜王街道老梧村也是其中之一，當(dāng)?shù)鼐统鐾亮撕芏嗪谔仗掌骱吞掌?。算起來，諸城黑陶始于數(shù)千年前的舜禹時(shí)期。
馬志勇（右）與大伯馬新友燒柴窯。（資料圖）
馬志勇關(guān)于黑陶制作啟蒙來自于祖父母，技藝純熟則受教于大伯。馬志勇說，歷史上黑陶制作工藝曾失傳，自家先輩開始嘗試燒制黑陶，傳到今天已經(jīng)是第五代。祖輩燒制一些水缸、火盆等日常生活用器，再通過趕集等方式進(jìn)行售賣。20世紀(jì)90年代初，大伯馬新友在農(nóng)家小院里點(diǎn)燃了黑陶燒制的第一爐火，經(jīng)過一次又一次失敗，最終成功燒制出了第一窯黑陶。如果說前三代制作陶器實(shí)用性比較強(qiáng)，至大伯開始，黑陶更多偏向于工藝性。從小看著長(zhǎng)輩們拉坯、燒窯，馬志勇也深深地喜歡上了黑陶制作。
“我真正開始專注于學(xué)習(xí)黑陶制作工藝是1999年夏天，那一年我18歲。”馬志勇說，當(dāng)時(shí)他在濰坊一所學(xué)校學(xué)習(xí)工藝美術(shù)，利用暑假時(shí)間回諸城老家，系統(tǒng)跟大伯學(xué)習(xí)了這門技藝，即便后來投筆從戎，他也會(huì)利用業(yè)余時(shí)間逛博物館、學(xué)習(xí)關(guān)于陶瓷器制作及歷史文化知識(shí)，進(jìn)一步夯實(shí)了藝術(shù)素養(yǎng)的功底。
馬志勇結(jié)合陶藝與瓷藝創(chuàng)作的文創(chuàng)產(chǎn)品。
堅(jiān)守匠心技藝日漸精進(jìn)
從部隊(duì)回到故鄉(xiāng)后，馬志勇與大伯走遍周圍的龍山文化遺址，田間地頭、河床上，不起眼的陶器殘片都是他們視若珍寶的研究對(duì)象。通過細(xì)致觀察和比較，他們從中發(fā)現(xiàn)器物用途和用料的不同，制作技藝日漸精進(jìn)。
諸城黑陶之所以呈現(xiàn)黑如漆的效果，與制作工藝、原料有直接關(guān)系。馬志勇介紹，燒制諸城黑陶選用的是老梧村旁的泥土，這種土黏性強(qiáng)、易塑形，燒制成作品后不易開裂、光澤性強(qiáng)，而燒窯的木頭則選用油煙性強(qiáng)的松木，隨著溫度升高，油煙由表及里滲入泥坯，這也被稱作“高溫滲碳工藝”，是屬于黑陶的典型特征和獨(dú)特魅力。
匠者善工。陶藝創(chuàng)作有著復(fù)雜的流程，選材、過濾、陳腐、成型、修坯、拋光、晾坯、燒制，這考量著手藝人對(duì)于力道、時(shí)間和火候的把握。每一次揉泥、拉坯、塑形、雕刻、燒制，都是一次與泥土的深度交流。平凡的泥土在他的手中有了更多可能，它們被塑造成各種形態(tài)、質(zhì)感和風(fēng)格的作品，如鼎的表面點(diǎn)綴以銅綠色，即展現(xiàn)出古樸典雅的韻味，而通過釉料的運(yùn)用和燒制溫度的控制，小小的杯子成為陶與瓷一體的融合風(fēng)格，產(chǎn)生豐富多樣的色彩和肌理效果。
馬志勇制作的黑陶作品
守正創(chuàng)新傳承文化之光
既從傳統(tǒng)歷史文化和大自然中尋找靈感，也從與其他藝術(shù)家交流中汲取經(jīng)驗(yàn)，馬志勇享受著泥土在手中逐漸成形的感覺，以作品創(chuàng)作賦予它們新的生命，藝術(shù)視野也不斷拓寬。
2007年，諸城黑陶制作工藝成功申報(bào)濰坊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。在不斷學(xué)習(xí)的同時(shí)，馬志勇將更多的精力投入到了這項(xiàng)非遺制作技藝的傳承中。隨著名氣越來越大，不少學(xué)校、社區(qū)邀請(qǐng)馬志勇去現(xiàn)場(chǎng)講解諸城黑陶制作工藝。
在一次次進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校的過程中，喜歡鉆研的馬志勇又開始琢磨如何讓短短的一兩節(jié)課既有趣又能給人留下深刻印象。他在示范陶器捏制技藝的同時(shí)，融入諸城黑陶的歷史，并用手機(jī)拍下講課的過程，再根據(jù)視頻不斷改進(jìn)和優(yōu)化，歷時(shí)7個(gè)月，形成了一套系統(tǒng)的課程，他個(gè)人入選中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)評(píng)選的中國(guó)民間文化進(jìn)校園志愿服務(wù)講師。如今，他帶著自己的課程走進(jìn)幼兒園、高校、市民夜校，讓更多的人了解、喜歡諸城黑陶。
從生活器具到工藝美術(shù)品，馬志勇等一代代手藝人在泥與火的碰撞之間，將諸城黑陶文化推陳出新，綻放光彩。
濰坊日?qǐng)?bào)社全媒體記者: 周曉晴/文圖
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