重大考古發(fā)現(xiàn)！高密這個村地下藏著一座“古城”？
來源：濰坊融媒客戶端 發(fā)布時間：2022-11-24 11:24:23
高密前冢子頭史前文化遺址考古現(xiàn)場。
濰坊日報社濰坊融媒訊 前冢子頭，一個坐落于高密市與膠州市交界處的小村莊。千百年來，在膠河水的滋潤之下，村民世世代代辛勤勞作，繁衍生息。歷史的車輪駛入2022年，平靜的村子來了一群“不速之客”。他們在空曠的田野里忙忙碌碌，仔細地挖掘著、探尋著……
村民們剛開始并不知道，這些陌生的面孔是山東大學和山東省文物考古研究院的專業(yè)考古人員。更讓村民們沒有想到的是，在這片盛產小麥、玉米和大白菜的土地之下，考古人員發(fā)現(xiàn)了史前至漢代各時期遺跡400余處，并首次將高密歷史上溯到距今5000年前。其中，岳石文化遺存的發(fā)現(xiàn)在膠河流域尚屬首次，填補了該區(qū)域夏商時期東方土著文化的空白。
高密前冢子頭史前文化遺址現(xiàn)狀。
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“無心插柳”的遺址考古
成為“考古中國”重頭戲
作為膠東半島和山東內陸地區(qū)的分界線，膠河古稱膠水，流域內密布歷史遺址，對探討夏商周時期中原王朝的東擴及其與土著人群政治、經濟、文化的互動關系等課題，都具有重要價值。
“我們村距離膠河不到三公里遠，村南四百米的地方，有一個很大的土臺子，地勢明顯高于周圍地塊，村里人都叫‘南臺’。后來村民經常從這里取土建房修路，高臺漸漸成為平地。”高密市柏城鎮(zhèn)前冢子頭村黨支部書記宋同江說，這塊地是村里的一級地，特產是大白菜，燉著吃湯鮮味美，遠近聞名。雖然“南臺”變矮了，但是近些年村民在這里耕作時，仍然經常能在地里撿到碎陶片一類的物品。
高密市柏城鎮(zhèn)前冢子頭村黨支部書記宋同江比量當年“南臺”的高度。
村民眼里的“瓦碴兒”，在考古人員眼里卻是“寶貝疙瘩”。為深入研究海岱地區(qū)史前至商周時期人類活動面貌，2022年3月，山東大學領銜的國家文物局“考古中國 · 海岱地區(qū)夏商西周考古研究”重大項目，將目光鎖定在前冢子頭村。
在山東大學文化遺產研究院副研究員、前冢子頭考古隊領隊高繼習看來，這次遺址考古有點“無心插柳柳成蔭”。“我們今年本來計劃發(fā)掘膠河西側的故獻遺址，然而從前期工作中得知該遺址文化層埋藏較淺，不大適合本科生田野實習，因此決定將地點改為膠河東側的前冢子頭遺址。兩處遺址隔膠河相望，相距僅三公里。前冢子頭遺址今年的發(fā)掘成果，也確實不負期待，達到了預期的學術目標。”高繼習感慨道，前冢子頭遺址自身文化堆積的豐富性，將其推上了“考古中國”重頭戲的位置，考古人在其中只是起到了“催化劑”的角色。
考古現(xiàn)場出土的陶鬶（guī）。
考古現(xiàn)場出土的陶豆。
此言不虛。通過前期勘察，前冢子頭遺址初步估計面積超過10萬平方米，地表采集遺物非常豐富，前期僅對300平方米面積進行了試發(fā)掘，就出土了銅、陶、石、骨、鐵等各類文物上千件，較為完整或可修復的文物達400余件。
而從時間跨度看，這次考古發(fā)現(xiàn)了距今5000年到2000年的完整文化層，涵蓋了大汶口文化、龍山文化、岳石文化、周代、戰(zhàn)國、漢代等不同歷史時期。其中，年代最早的大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時代文化，距今約6500年到4500年，延續(xù)時間2000年左右，是山東龍山文化的源頭。
遺址附近隨處可見的古代碎磚斷瓦。
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300平方米小切口有大發(fā)現(xiàn)
打開通往5000年前歷史的大門
前冢子頭遺址面積超過10萬平方米，為什么首次發(fā)掘只有300平方米，為什么選址在“南臺”？前冢子頭考古隊領隊高繼習給出了答案。
考古發(fā)掘工作是個精細活，在考古隊員數量有限的情況下，發(fā)掘面積越大則耗時越久，所以每次發(fā)掘面積一般不大。今年是前冢子頭遺址第一次發(fā)掘，在國家文物局批準發(fā)掘面積僅300平方米的前提下，選擇什么位置進行發(fā)掘才能“效益最大化”，讓考古人員頗費思量。除了考慮學術目標外，對于本科生田野考古實習來說，文化層埋藏深度在2米左右、遺跡遺物較為豐富的位置最適合訓練學生們的科學發(fā)掘與研究能力。結合前期考古調查與勘探結果，最終選擇了遺址中部偏南一片區(qū)域開探方，用來探析遺址主體部分的形成過程、文化內涵和文化面貌。
雖然發(fā)掘面積僅有300平方米，卻打開了一扇通往5000年前歷史的大門。前冢子頭遺址的發(fā)掘，是高密市境內第一次正式發(fā)掘岳石文化、龍山文化、大汶口文化聚落，填補了高密考古史上的很多空白。發(fā)掘出土的遺物中，包含陶器、石器、銅器等生產生活用具，以及若干鮑魚殼、海蠣子殼等海產品，這些出土文物無聲地記錄著幾千年前人們的生活場景。
考古現(xiàn)場出土的鮑魚殼。
“考古現(xiàn)場出土的鮑魚殼很完整，還能清楚地看到殼內鮮亮的綠色，保存非常完好。”在遺址發(fā)掘現(xiàn)場，宋同江親眼見證了“奇跡”的發(fā)生?？脊艑W家們則表示，這些發(fā)現(xiàn)將為后續(xù)的動植物考古、古環(huán)境分析、古代社會經濟交流及交通體系、體質人類學等研究提供重要資料。
環(huán)壕，在考古學里是一個很有分量的專業(yè)術語。它是遺址等級體現(xiàn)，是一個部落的中心，乃至一個古城堡的重要標志。環(huán)壕的發(fā)現(xiàn)還為遺址內社會結構、文化發(fā)展等相關課題研究奠定了基礎。
環(huán)壕發(fā)現(xiàn)的位置。
在對前冢子頭遺址的前期勘探中，考古人員發(fā)現(xiàn)該遺址邊緣環(huán)繞一周填充黑色淤土的低洼地帶，推測可能存在古代環(huán)壕，于是在遺址北部開了一條南北向探溝，用于尋找和研究聚落環(huán)壕。“本次發(fā)現(xiàn)的環(huán)壕始建于龍山文化中期，且環(huán)壕內側筑有矮垣，初步推測是城墻。如此，前冢子頭很可能存在龍山文化城址，這是迄今膠河流域發(fā)現(xiàn)的唯一一座也是最早的古城。”高繼習表示，史前環(huán)壕與城垣的興建，不僅需要大量的人力、物力、財力，還需要發(fā)達的社會分工與組織管理，因此通常被認為是文明起源的重要標志。從目前發(fā)現(xiàn)看，前冢子頭遺址在龍山文化時期在膠河流域聚落群中等級較高。
六博棋是古代棋戲的一種，演化自“式盤”，是上古宇宙觀的物化體現(xiàn)，兩儀四象八卦等觀念，皆隱含于局（棋盤）中。因為是雙人對弈，每人六枚棋子，故稱六博。據現(xiàn)代棋史學家的研究，這種古老的六博棋實際上是世界上一切有兵種盤局棋戲的鼻祖，諸如象棋、國際象棋、將棋等有兵種的棋戲，都是由六博棋逐漸演變改革而成。
考古現(xiàn)場出土的六博棋子和博籌。
前冢子頭遺址發(fā)掘現(xiàn)場的一條漢代小水溝內，出土了六博棋具。棋、籌各一，保存完好，由動物骨骼精細磨制而成。考古人員推算，六博棋的制作年代為戰(zhàn)國至漢代，結合發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國時期建筑臺基，說明該聚落在戰(zhàn)國至漢代仍具備較高等級。
“總的來說，試發(fā)掘期間有幾處比較重要的發(fā)現(xiàn)。一是該聚落等級較高，二是在膠河流域首次發(fā)現(xiàn)岳石文化遺存，填補了該區(qū)域夏代東方夷人文化的空白，三是東周時期的建筑臺基，說明遺址內存在較重要禮制建筑。另外，發(fā)掘區(qū)內有西周文化陶片，但未發(fā)現(xiàn)珍珠門文化遺存，有助于探討該區(qū)域周文化與土著文化的關系。今年的發(fā)掘，對研究遺址的等級、形成過程、內部功能分區(qū)等都有重要意義，較好地達到了預期目標。”高繼習說，考古隊將繼續(xù)對該遺址實施勘探與發(fā)掘，進一步研究遺址的環(huán)壕結構、聚落布局及功能分區(qū)的演變過程等，特別是對遺址內的岳石文化、西周遺存做更多揭露。
考古現(xiàn)場出土的銅帶鉤。
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前冢子頭遺址提供“新線索”
但是“大禹封國”仍待考證
提起高密，很多人腦海中會浮現(xiàn)出大禹封國的故事。關于高密名字的由來，歷史上也有幾種不同的說法，有的有文字可考，更多則是口口相傳。
《史記 · 樂毅傳》中記載：“樂氏之族有樂瑕公、樂臣公，趙且為秦所滅，亡之齊高密。”此為史籍中首次出現(xiàn)地名“高密”。《水經注 · 濰水》記載，濰水“又北過高密縣西。應劭曰：縣有密水，故有高密之名也。然今世所謂百尺水者，蓋密水也。”這是古籍中對“高密”一名較早的解釋。元代《齊乘》也有關于劉宋時期高密的相關記載：“黔陬城縣南六十里。《水經注》中記載：膠水北徑黔陬故城西，又北至夷安。夷安，即今縣城也。古介國，漢置黔陬縣，屬瑯邪郡。后漢屬東萊郡。晉屬城陽郡。劉宋屬高密郡……”
除此之外，高密之名由大禹封國而來的說法也是廣為流傳。據傳，大禹治水成功以后，舜帝對大禹的品德和能力贊賞有加，在一次分封大會上，把大禹出生地東夷的一大片土地分封給大禹?！洞呵镒髠鳌酚涊d：“禹朝群臣于會稽，執(zhí)玉帛者萬國。”人們便以大禹的字“高密”來呼其國，逐漸演變?yōu)榈孛呙苤纱硕鴣?。高密為大禹封國的說法，最早能追溯到東漢末年大儒宋衷，唐代著名史學家司馬貞在其著作《史記索隱》中引宋衷語:“高密，禹所封國。”
然而，這一傳說雖是家喻戶曉，也有些許文獻線索，卻缺乏明確的文字證據和考古實證。而今，前冢子頭遺址的發(fā)掘，雖不能直接證明大禹封國的存在，但或許能為專家們解讀大禹封國的傳說提供新思路。
“考古學是實證學科，最看重嚴謹二字，如果不能發(fā)現(xiàn)明確的文字證據，我們很難通過考古手段將‘大禹封國’嚴格對應到某個具體的遺址上。比如說，二里頭遺址是否為‘夏都’目前仍然存在爭議，就是因為盡管遺址方位、規(guī)格等符合推斷，但沒有發(fā)現(xiàn)文字證據就難以完全確定。當然，前冢子頭遺址龍山文化古城及岳石文化遺存的發(fā)現(xiàn)，可以說明相當于傳說中大禹的時代，高密先人們已經創(chuàng)造了豐富的物質文明與精神文明。另外，到兩漢時期確實存在過高密國，但那是漢朝分封劉姓子弟的諸侯國名稱，與大禹封國關系不大。”高繼習說。
高密前冢子頭村文化遺址文保碑。
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遺址等級較高出土文物多
具有重要的歷史研究價值
前冢子頭遺址本年度考古發(fā)現(xiàn)，對于構建膠萊地區(qū)新石器時代晚期至商周時期考古學年代框架具有重要意義。岳石文化遺存的發(fā)現(xiàn)在膠河流域尚屬首次，填補了該區(qū)域夏商時期東方土著文化的空白；發(fā)掘區(qū)還發(fā)現(xiàn)西周文化遺存，有助于探討該區(qū)域周文化與土著文化的關系。綜合來看，該遺址文化內涵豐富，時代連續(xù)性強，遺址等級較高，對完善海岱地區(qū)夏商西周考古學文化譜系與探討多元一體文明化進程研究具有重要價值。
“本次發(fā)掘出土遺跡年代早、延續(xù)性強，出土文物數量多、價值高，對推進高密歷史文化研究、文化遺產保護利用等都有重要意義。”高密市文化和旅游局局長于義的話語間充滿了激動與自豪。
為更深入挖掘該遺址的歷史價值和社會價值，在山東省文旅廳、濰坊市文旅局的大力支持下，高密市與山東大學歷史文化學院擬在前冢子頭遺址附近聯(lián)合建立山東大學考古教學實習基地，持續(xù)加強聯(lián)系與合作。基地將充分結合各方優(yōu)勢，積極探索產學研融合，打造山東半島膠河流域集考古研究、學術交流、學生研學、文化旅游于一體的綜合性、開放性的共享平臺。
初冬的前冢子頭村，枝頭的黃葉不時在風中飄零，田地里的麥苗正靜候春天，距村不遠的膠河水奔流不息，歷史仿佛在這里停下了腳步，一切都隨風而去，一切又剛剛開始……
濰坊日報社全媒體記者: 袁訓新 潘來奎 雒福苗/文圖
責任編輯：平小娜
