《晏嬰使楚》連環(huán)畫(huà)。
臨淄古城。
晏嬰向楚王描述“比肩繼踵”場(chǎng)景。
晏嬰在外交方面展現(xiàn)出了非凡的智慧和才能。出使楚國(guó)，機(jī)智應(yīng)對(duì)，捍衛(wèi)了國(guó)家尊嚴(yán)。他當(dāng)場(chǎng)識(shí)破范昭的試探，成功讓晉國(guó)放棄了攻打齊國(guó)的計(jì)劃。出訪(fǎng)吳國(guó)，他一番言辭，委婉地批評(píng)了吳王不修國(guó)事、一心稱(chēng)霸的思想行為，又弘揚(yáng)了以法制德行治理齊國(guó)的主張。
使楚受到侮辱挑釁 三次反擊維護(hù)尊嚴(yán)
晏嬰使楚是婦孺皆知的故事。晏嬰奉命出使楚國(guó)，不想楚國(guó)門(mén)衛(wèi)讓晏嬰從狗洞里鉆進(jìn)去，晏嬰不悅，反駁道：“原來(lái)這里是狗國(guó)，否則怎么會(huì)有狗洞？看來(lái)我來(lái)錯(cuò)地方了。”楚王見(jiàn)狀，趕緊吩咐門(mén)衛(wèi)敞開(kāi)大門(mén)，把晏嬰讓進(jìn)楚國(guó)。
楚王一計(jì)失敗，又生伎倆。他看晏嬰身量矮小，就嘲笑說(shuō)：“難道你們國(guó)家沒(méi)有人了嗎，怎么只有你來(lái)？”晏嬰說(shuō)：“我國(guó)的人揮汗成雨，比肩繼踵，怎么會(huì)沒(méi)有人呢？”楚王說(shuō)：“那齊國(guó)怎么只派你這么個(gè)矮小的人來(lái)出使楚國(guó)？”晏嬰答道：“我們國(guó)家有個(gè)規(guī)定，不肖者出使不肖主，賢者出使賢主，我最不肖，就來(lái)出使最不肖主。”楚王被駁得啞口無(wú)言。隨行者害怕晏嬰遭到不測(cè)，但晏嬰不為所懼，談笑如常，說(shuō)：“我既然要出使，就要把齊國(guó)的風(fēng)范帶出來(lái)。”
過(guò)了一會(huì)兒，楚王請(qǐng)晏嬰赴宴。宴席上突然有兩個(gè)官差押著一個(gè)人說(shuō)：“這是齊國(guó)人，犯了偷盜罪。”楚王就對(duì)晏嬰說(shuō)：“你們齊國(guó)肯定喜歡偷盜！”晏嬰說(shuō)：“您一定知道橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，我們齊國(guó)人在齊國(guó)沒(méi)人偷東西，到這里卻偷起東西來(lái)，說(shuō)明你們這里養(yǎng)賊?。?rdquo;晏嬰聰明機(jī)智，以牙還牙，使得楚王無(wú)還手之力，既不辱使者的體面，又保持了國(guó)家的尊嚴(yán)。
警惕晉臣僭越行為 通過(guò)外交解決爭(zhēng)端
“折沖樽俎”是一個(gè)反映晏嬰外交智慧的成語(yǔ)，其背后故事涉及春秋末期的晉國(guó)和齊國(guó)之間的外交較量。春秋末期，晉平公意圖攻打齊國(guó)，派遣范昭前往觀察齊國(guó)的政治情況，然后再?zèng)Q定。
范昭通過(guò)一些試行為試探齊國(guó)的反應(yīng)和態(tài)度。例如在酒宴上，范昭借著酒意向齊景公討要酒喝，齊景公便令侍臣將酒倒在自己的酒杯中遞給范昭，晏嬰注意到這一違反禮節(jié)的舉動(dòng)，立即命令侍臣將酒杯扔掉，換上新的酒杯。這一行為不僅維護(hù)了君臣之間嚴(yán)格的禮節(jié)，也向范昭展示了齊國(guó)的外交智慧和原則。因?yàn)檫@種行為被視為對(duì)君主的不敬。
此外，范昭還試圖讓太師演奏只有天子才能享受的音樂(lè)，但被太師拒絕。這些事件反映了齊國(guó)對(duì)于禮節(jié)的嚴(yán)格遵守，以及對(duì)于任何可能威脅到國(guó)家尊嚴(yán)行為的警覺(jué)。
范昭回國(guó)將這些經(jīng)歷報(bào)告給晉平公，強(qiáng)調(diào)齊國(guó)不可輕視，建議晉平公重新考慮攻齊事宜。范昭的報(bào)告基于他在齊國(guó)的觀察和體驗(yàn)，認(rèn)為齊國(guó)不僅政治上穩(wěn)固，而且在文化傳統(tǒng)和禮儀方面也非常嚴(yán)謹(jǐn)。
范昭再三說(shuō)齊國(guó)有這樣的賢臣，晉國(guó)若貿(mào)然進(jìn)攻，勝算不大。因此，晉平公取消了攻打齊國(guó)的計(jì)劃。這件事也展示了古代中國(guó)的禮儀文化和國(guó)家間的政治較量，體現(xiàn)了晏嬰通過(guò)外交手段成功避免了國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
孔子對(duì)此評(píng)價(jià)道：“不出樽俎之間，而折沖千里之外。”即在不超出酒席的范圍，而在千里之外制勝對(duì)方，突現(xiàn)了外交智慧和策略的重要性。“折沖樽俎”這一成語(yǔ)不僅是對(duì)晏嬰外交智慧的贊美，也是對(duì)所有通過(guò)外交手段解決國(guó)際爭(zhēng)端、避免戰(zhàn)爭(zhēng)行為的肯定。它強(qiáng)調(diào)了在外交談判中通過(guò)禮儀和維護(hù)原則來(lái)達(dá)到制勝的目的，是一種不戰(zhàn)而屈人之兵的外交謀略。
委婉批評(píng)吳王不修國(guó)事
借機(jī)弘揚(yáng)齊國(guó)治國(guó)主張
晏嬰出訪(fǎng)吳國(guó)，吳王說(shuō)：“大夫您奉君主之命屈尊來(lái)到我國(guó)，給予我賞賜，我承受了，我希望私下里向您問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。”晏嬰惶然不安地回答說(shuō)：“我是北方國(guó)家地位低下的臣子，得以奉命來(lái)到吳國(guó)朝廷，我擔(dān)心說(shuō)話(huà)不慎重被您的下級(jí)官吏譏笑，我還怕不知怎樣回答。”吳王說(shuō)：“我對(duì)您早已久仰大名，今天才得以見(jiàn)到您，希望您讓我把話(huà)問(wèn)完。”晏嬰離開(kāi)座位說(shuō)：“我恭敬地聽(tīng)從您的吩咐。”
吳王說(shuō)：“國(guó)如何則可處，如何則可去也？”晏嬰對(duì)曰：“嬰聞之，親疏得處其倫，大臣得盡其忠，民無(wú)怨治，國(guó)無(wú)虐刑，則可處矣。是以君子懷不逆之君，居治國(guó)之位，親疏不得居其倫，大臣不得盡其忠，民多怨治，國(guó)有虐刑，則可去也。是以君子不懷暴君之祿，不處亂國(guó)之位。”吳王又問(wèn)：“有長(zhǎng)久保持國(guó)家威嚴(yán)強(qiáng)大的方法么？”
晏嬰針對(duì)吳王內(nèi)政不修，卻熱衷稱(chēng)霸的實(shí)際回答：“把人民的事情擺在前邊，把自己的事情放在后邊，強(qiáng)大的不危害弱小的，尊貴的不欺凌卑賤的，富裕的不傲視貧困的，百姓有才能，也一樣任用，官吏不侵奪人民，人民和諧，政治太平。不依仗威嚴(yán)強(qiáng)大壓制別人的君主，不依仗人多勢(shì)眾兼并別國(guó)的土地。實(shí)施法律是為了替社會(huì)禁止暴虐，所以世人不違背他的意志。用兵作戰(zhàn)是為了替眾人消除禍患，所以人民受勞苦不怨恨。這就是長(zhǎng)久保持國(guó)家威嚴(yán)強(qiáng)大、不喪失掉這種局面的方法。不這樣做，國(guó)家就危險(xiǎn)了。”
說(shuō)到此，吳王變了臉色，很不高興。于是晏嬰說(shuō)：“我們國(guó)君交付的事情我已經(jīng)辦完了，我沒(méi)有犯砍頭的罪，請(qǐng)?jiān)试S我告辭回去。”于是不再見(jiàn)吳王。
晏嬰的這一外事活動(dòng)既委婉地批評(píng)了吳王不修國(guó)事、一心稱(chēng)霸的思想行為，又弘揚(yáng)了以法制德行治理齊國(guó)的主張，有禮有節(jié)地完成了外事任務(wù)，是其外交智慧的又一體現(xiàn)。
責(zé)任編輯：邢敏
